刍议气功锻炼中的呼吸

2016-05-09 01:12:06


文 张天戈

气功锻炼三调之中的调息就是调整呼吸,在整个气功锻炼中对人体生理机能有着重要的影响。运用得当,气功锻炼强身健体的效果就明显,运用不好则会带来副作用甚至出偏差。

呼吸对人体生理的作用

呼吸使人保证从自然界获得维持生命的氧气,排除二氧化碳,以维持人的生命活动。呼吸是人类的基本生命现象之一。它包括外呼吸和内呼吸。所谓外呼吸是指在肺脏内部所进行的外界空气与血液的气体交换过程,也称肺呼吸;所谓内呼吸是指血液与组织细胞的气体交换,也称组织呼吸。不论是内呼吸还是外呼吸都需要血液与气体结合并进行运输,从而构成了内外呼吸的统一,来完成生命机构的气体交换任务。气功中的呼吸,主要指调整肺呼吸,经过锻炼使呼吸达到均匀、缓慢、深长,从而对内呼吸也产生良好影响。比如:

1、呼吸频率的变化:首先是呼吸频率逐渐减少,可由正常人的每分钟16至18次,逐渐减少到每分钟12次、8次,甚至更少。而练功者并未因呼吸次数的明显减少而感到不适,当然呼吸的锻炼离不开意念使用。

2、增强肺功能:由于调整呼吸,致使膈肌上下活动的幅度加大,可由正常人的2~3厘米增大到5~10厘米,个别的更大一些。实验证明膈肌下降1厘米。肺活量可加大300毫升左右。说明气功的呼吸锻炼对肺活量有明显提高作用。

3、对植物神经系统的调节:通过调息锻炼可以直接作用于植物神经系统。当加强和延长呼气时副交感神经兴奋性升高,交感神经兴奋性降低;而加强吸气时则结果相反。我们可以通过加强吸气(如吸停呼法)或呼气(吸呼停法)的锻炼来调节交感神经和副交感神经的机能活动,从而达到调节脏腑,辅助治疾的作用。

4、自我按摩促进血液循环:由于气功调息锻炼,胸腔负压加大,回心血液流量增加,从而促进了血液循环。同时横膈上下活动幅度的加大,对肝、脾、胃、肠等内脏起到了规律性按摩,从而加强和提高脏器功能,达到改善生理适应能力及生理稳定力目的。

5、协助调心神入静作用:调息本身可以使人入静,“息调则心定”即是这个意思,“心息相依”又指出调呼吸与调神有相互依赖和密不可分的关系。临床测试证明,入静不好的呼吸必然紊乱,而调息不好的又难以入静。静能生慧,入静者又可使反应更敏捷,改进身心的协调和行动的效率。

练功中的呼吸形式

气功流派很多,功法繁杂,但就呼吸形式归纳起来不外下列几种:

1、自然呼吸法:正常人的生理呼吸形式有3种:胸式呼吸、腹式呼吸和胸腹式混合呼吸。在练功中不改变原来的呼吸形式和次数,伴随姿势和入静锻炼即是自然呼吸法,有人称之为正呼吸法和顺呼吸法,这种呼吸练久了,也可达到高级阶段。

2、呼吸停顿:又可分为吸——停——呼、吸——呼——停、吸——停——呼——停等方法。根据不同方法,在呼吸时可伴随舌抵上腭、手握拳、趾抓地等动作。

3、逆腹式呼吸法:这种呼吸法是在吸气时收小腹(腹肌呈紧张状态),呼气时小腹凸出(腹肌放松)。

4、抓闭呼吸:这种呼吸是在锻炼中要配合手足动作,即在吸气时足十趾抓地,手握拳同时伴提肛(门)动作。吸气完后闭住气停一下,然后吐气,吐气同时足趾和手指都舒展开。

5、吐纳呼吸法:吐纳呼吸是用长吐气和长吸气的方法进行锻炼。在练习中伴随意念,即吐气时默想着把全身浊气全部吐光;吸气时把新鲜空气全都吸到身体各个部位。要求吸的越满越好,吐的越干净越好。

6、胎息法:这是一种经过长期锻炼而产生的一种呼吸形式,即在练功中呼吸出入绵绵微微,达到“鸿毛著鼻而不为动”的功夫。古代人认为胎儿在母体中借助脐带、胎盘的血液呼吸,称为“胎息”。

7、踵息:踵息指久锻炼而产生的一种深长呼吸,气息直达足跟,这种呼吸也可称内呼吸,是与自然呼吸相对而言。

8、听息、数息、随息等:这类呼吸都是初学气功的人用来帮助入静的方法。如在练功中听自己的呼吸是否有声,长短、深浅等。或练功时数自己的呼吸次数从一数百数千,周而复始。此外还有哼哈呼吸、命门呼吸、丹田呼吸等等,这里不一一介绍了。

呼吸应用问题

1、调息原则:气功的调息原则也要自然。自然呼吸和初学停顿呼吸,都不要吸的太满或呼的太长,以免引起头晕头胀头痛,个别会引起心悸、胸闷、腹痛等症。在练停顿或呼气停顿也都要自然,不可勉强,停顿不是闭气,吸气和呼气都留有余地。抓闭呼吸则又要求吸的越满越好,呼气吐的越长越好,这要注意辨证选用呼吸法。呼吸系统、心脑血管系统有病的不可用或在医生指导下应用。患者练功切忌猛呼,以免出现偏差,造成不良后果。呼吸锻炼上也是循序渐进,水到渠成,不可急于追求呼吸效果。

2、呼吸频率:练功中的呼吸次数各流派功法几乎都没有统一标准,要因人而异。平时的生理呼吸男性为每分钟15次左右,女性为18次左右。运动员和久练气功的人,呼吸次数相对减少,有的每分钟可减少到每分钟8次或更少,但这也只能在练功达到入静状态后才能达到,不入静则达不到这种效果,初学者更不易达到。所以呼吸次数减少是长期锻炼的结果,不是一朝一夕就成的。呼吸次数的多少又与治疗效果没有绝对关系,万万不可单纯追求减少次数。


3、呼吸的通道:练功要求呼吸道通畅,一般的呼吸法都采用鼻吸鼻呼法,有的功则要求口鼻兼用,个别情况下还采用鼻吸口呼法。我们主张练功时还是以鼻呼吸为好,从生理上讲鼻腔有过滤、湿润和加温空气的3个作用,符合人体生理需要。

4、呼吸时的伴随动作:由于功种不同,锻炼目的不同,有的功法练呼吸时要配合一些其它内容,综合起来可有4种:

(1)呼吸与默念配合:在练呼吸时要默念一些字句,要求在吸气、呼气和停顿时都可默念与健康有益的字句,如“静坐健康”等。各流派有不同的默念内容,目的是协助调息入静,但默念字数不宜过多,以免引起憋气等副作用。

(2)呼吸与舌动配合:习惯称之为“搭鹊桥”。在练呼吸时要把舌尖轻抵上腭,还可伴随呼吸上下起落。舌动或舌抵上腭有排除阿念帮助入静作用;唾液分泌增多,有利于消化和增进食欲。但锻炼中注意舌抵(贴)上腭,而不是舌顶上腭。用力过强会引起舌体疼痛或头晕、头胀。

(3)呼吸与动作配合:此法多用于动功。一般的配合规律是按升降开合配合,如手抬起的动作一般配合吸气,而双手(或腿下蹲)下落的动作一般配合呼气。呼吸与动作配合锻炼可以提高锻炼效果,有利气血运行、疏通经络以治疗疾病,古代称此法为导引术。

(4)呼吸与意念配合:呼吸配合意念的锻炼也很多,如近代王竹林的《意气功》完全是配合呼吸让气从一个穴位走到另一个穴位。此外还有一些拳术如太极拳的动作、意念与呼吸也是不可分割的,所谓以意行气,意到气到,气到力到。

5、气沉丹田与腹式呼吸的形成:气功锻炼时要求气沉丹田,也称气贯丹田。这是由于长期的呼吸锻炼而形成的腹式呼吸,锻炼中的有意识的使膈肌上下活动幅度加大,用意念诱导气沉入小腹,在膈肌下降时推动腹腔内脏下移使小腹突起,感到气好象沉到小腹,这就是气沉丹田。初练时腹式呼吸难以形成,完全以意念引导,也可将双手放在小腹上作诱导,慢慢会形成以小腹为中心起落的腹式呼吸,有时小腹还会感到发热,这是腹式呼吸形成后的效果,是元气上升的表现,有的人这种热流还传导到身体其他部位,如全身和四肢,但最多见的是热流向会阴、尾闾、后腰背部传导。但在锻炼中也不可盲目追求形式,一味使劲鼓肚子,这样会感到吃力和疲劳,使力过大还会引起腹痛甚至腹泻,要循序渐进。

实践证明,在腹式呼吸的同时适当拉长呼气时间,对高血压、便秘、溃疡病、胃下垂、消化不良等有辅助治疗作用。高血压患者不宜采用呼吸停顿法,避免因停顿引起紧张而使血压暂时上升。而低血压、肠蠕动过速、过敏性结肠炎等症可适当拉长吸气时间,达到辅助治疗的目的。

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