在练功中如何把握“三调”

牛晓梅   2016-11-25 00:58:00

文 华南师范大学 牛晓梅

“三调”是健身气功的基本要素,也是习练的核心。这些年来,笔者在日常锻炼中对于“三调”,总有一些新的体会和感悟。在笔者参与的健身气功功法各类的教学、培训活动中,凡涉及到“三调”的理论都是大家最关心的内容和知识点。现笔者将所学所想,结合习练实践中的体会,做一些整理与分析,在这里与大家交流分享。

我所理解的“三调”

气功锻炼时,身体的姿态很重要,要练好功法,首先需要明白为什么要这样做,按照要领把动作自然的固定下来,锻炼的效果就会比较明显,而且对于以后练功水平的提高始终会有帮助。所以说,调身是第一步的锻炼,其中的内容是很丰富的。

调身的第一步是站桩的姿态,要求双脚平行大致与肩同宽,平行站着时腿和臀部的肌肉都会放松,腿的站立姿态做好了,便于收尾闾。收尾闾是让骨盆垂直,会阴收敛,便于提肛。其效果在于双脚平行或微微内扣状态所形成的不同感受。收尾闾胸和腰就挺拔伸展了,肚子就不会向前松弛挺出,自然就收了。这样做腹部的变化最大,腹式呼吸就可以扩大胸腹部挤压和松弛的空间,有利于加大腹腔脏器的蠕动。这时双肩自然下垂,腋窝松弛。双手分开 一定间隔在腹前环抱,手的五指微微并拢,身体中正,脊柱上下垂直,从百会贯穿到会阴是垂直一线,脊椎自然挺直,任脉、督脉前后均等居中。身体站立成这样的姿态才能开始练功,并且自己检验固定下来。否则外在的框架不对,动作拘束别扭,气血运行不畅,就难以达到内外沟通协调,身形姿态不正确,后边的锻炼就难有效果。

这里的调身只是讲了站桩,但非常重要。站桩是气定神敛、调息安神必要的起始阶段,有助于身体进入练功状态。这个练功状态就是要有动作和意念的导和引。我们都知道不同功法有不同的动作,调身并不只是学会了这些动作,而重点是身体的姿态、完成动作同时呼吸、意念相互协调与配合,这样才能够产生练功效果。调身看似简单,外在表现变化不大,但是内涵很多,调身正确才有助于气血通畅。调身很重要,具有导、引的作用和功能,调身要正确,这样才能参与和完成导引。

接下来分析调息。健身气功锻炼的呼吸要求是细、匀、绵(深)、长,但是如何吸、怎么呼在锻炼中如何掌握,要讲的很具体很清楚是不容易的。笔者通过查阅许多资料,经实践归纳出这样一个体验的方法,在练功实践中大家可以尝试:鼻吸气直通百会,口呼气走涌泉,会阴作虚,丹田作实,运气绵绵中,意念领气,息息到脐(这个“息”的概念是呼和吸转换停顿的地方),上下贯通。大家注意:鼻吸气意念的起始点要从收腹提气向上(肚脐中的神阙穴开始),让胸腔尽量的扩张,意念感受鼻子吸气向上到百会。呼气时,意念感受从呼气回落胸廓,向下鼓起了腹部,气在丹田,意念继续向下走,抵达会阴,这个过程就是习练健身气功所要求运用的腹式呼吸方法。注意做到呼吸细、匀、绵(深)、长。随着经常地练习,不经意间就感觉不到自己刻意的呼吸调整了,呼吸的过程就自然的细、匀、绵、长了。

健身气功的动作强度、幅度、力度都不是很大的,共同的特点是舒缓、圆活、连贯的,呼吸就不会出现急促大口喘气的状况,随着对功法动作的熟练,呼吸的转换调整就会逐渐的更加自然。在呼吸的意念引领和调身的感觉上,吸气为实,可用力。呼气为虚,要卸劲儿不可用力。吸气的过程中停顿,是用力的顶点,接着是卸劲儿呼气。在练功的初期阶段,人为地控制吸、呼不自然的转换是不可取的。

再来介绍调心。什么是调心,简单讲,调心就是调整意念,变换想法,设计意境,意识追寻一个设计的场景,主观上追求美好、轻松、惬意。调心的特点是自我意识的主动性,换句话讲就是主动地去想象。所以说,调心是可以操作的。我们从练功的实践分析,经常说到的一句话是“吸气入脏腑,呼气到梢节”,在练功时都有这样的感觉,这时的意念是起着主导和引领的作用,也就是我们常说的意到气到。意念在先,身体开动,气在其中。意念是主动的,动作是意念的支配,行气是自然的,这些都是调身、调息和调心的过程,也就是练功“三调”的过程。

这个结果用一个名词概括就是心旷神怡。心旷神怡,顾名思义,心旷就是内心空旷放松,不受其他事情和思绪干扰,清净无虑。

我如何把握“三调”

在练功中如何把握“三调”?达到所谓的“三调合一”,我认为“三调合一”是一个过程,是身体相应的器官参与锻炼时产生的一种身心愉悦的状态,练功的过程中要排除干扰,“三调”能够很自然协调与配合,有了这种状态才能感觉到身体轻松舒服,才能达到健身的目的。

既然说它是一个过程,就会有变化,就会有不同的阶段,达到“三调合一”也是有规律的。

以往讲“三调”的顺序都是我们熟悉思考的顺序——调身、调息、调心,好像练功时关注的也是这样的顺序。这里有个前提:在跟随播放的功法音乐练功时,特别是在关注其他练习者保持动作的一致时,这时调身各方面的要素是主导的,调息是以自然呼吸的状态从属于调身。随着练功的深入,当调身的各个要素都能够自然地忽略,心神也不受功法提示的意境先入为主的去引导想象,而是内敛收回,平静的心神去感觉一吸一呼的转换变化,心神、气感、体态自然和谐,这个状态就是所说的“三调合一”。

“三调合一”这个“合一”是什么?能够体会和描述的就是心情轻松愉悦产生的神清气爽。周身轻松舒畅、心境愉悦、神清气爽就是“三调合一”产生的健身结果。其实练功把握的方法正确,循序渐进,“三调合一”并不远并不难,是能够很快做到的。

我们讲,意、气、形三位一体是健身气功的精髓,把这三个方面科学的联系与协调,根据习练者个体的不同需求,有侧重的突出这方面的练习,就会有可喜的收获。下面把我的体会介绍一下,重点是要掌握的内容和方法:

我们都希望习练健身气功调理和改善身体在某些方面的不适,以及对于身体某些慢性疾病的康复有所帮助。可以根据某一部位或某一脏器,在意念上生成健康的想象图形,平静的呼吸配合意念集中在这个脏器上,想象它有非常健康的状态、良好的功能,这样反复操作若干时间。我们常说意到气到,要相信气功锻炼的调理功能和作用,最起码增添了战胜疾患的信念,给自己树立了信心,长期坚持这样的针对性锻炼定有益处。另外,多了解、多研究功法教材中某一势的功理作用,从而采取有针对性的练习,坚定地相信健身气功锻炼的好处,也会起到良好的效果。

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