中医古籍《杂病源流犀烛》气功文献辑录与注释(五)

文 宋天彬   2016-12-10 22:31:14

(续上期)

11〖膀胱气症(指小腹肿痛,不得小便)导引〗

《保生秘要》曰:用手紧顶幽阙(内丹术语,有多种含义,一指两肾;二指眉间;三指丹田;四是上部幽阙指两耳,中部幽阙指两肾,下部幽阙指睾丸。这里应指下丹田小腹部),纳气(应当用逆腹式呼吸吸气)数口,而 紧紧顶闭纳之,立效。(急性尿潴留原因很多,一般前列腺炎、尿道炎、膀胱炎、老年前列腺增生等用此法可能有效;若尿路结石、泌尿系肿瘤等恐怕延误治疗,最好到医院诊断清楚。此法只是辅助治疗,权宜之计。)

膀胱气症运功 《保生秘要》曰:因欲火(指性欲)积滞,外肾(一般指男性阴囊,这里统指会阴)复感冷气(又感受寒邪),故作胀痛,不可胜言(难以形容)。注意从外肾提气至内肾(吸气收腹提肛,以意领气,从会阴提气至腰部两肾),右运二七遍(指提气的功法做14遍。古文从右向左写,右指前述的功法),即从此内肾想一火,提至顶门(想象从两肾提一大火,沿督脉上升至上丹田),略凝(凝神存想一会),而后行吹吸之法(六字诀 “吹”字可泻肾火,呼气时默念吹字,引火从任脉下降涌泉)。

12〖闭癃(小便不通)导引〗

《保生秘要》曰:搓小纸捻入鼻中,俟(等到)打喷嚏,小水(小便)自通,此治闭塞(按:打喷嚏时腹压突然增大,挤压膀胱,有助于排尿)。若迟塞(小便淋漓不畅),多搓掌心及涌泉穴,退火安静,或再行运功法,自效。(按:老年气虚等功能性窿闭,可能有效,无效应及时急诊处理,以免延误,损害肾功能。)

闭癃运功 《保生秘要》曰:及小肠症同法(指泌尿系统疾病,小肠泌别清浊,与泌尿功能有关),从归元法旋运,而下旋至病处,多运数十回,复绕而上,撤而散之(想象撤散邪气),周而复始,如法渐行谷道,去浊,提回守静(想象提回真气,意守丹田入静)。

13〖肾气滞涩保养法〗(见〖五气滞涩〗)

14〖虚痨导引〗(造成身体虚弱的各种慢性消耗性疾病,大多指肺结核)

《保生秘要》曰:掌心无事任擦搓(无论有无疾病,经常摩擦掌心),早晚两胁、肾俞、耳根、涌泉,令人搓百四十回,固精(不仅指生殖之精,而是构成人体的阴精)多效。朝(早晨)煅人乳酒(中医认为乳是祛病延年之药,人乳药性因人而异,但统属纯阴,故须火煅,用银碗盛乳,放滚水上炖,晾干取粉,入酒中饮。据现代研究,除蛋白质、脂肪等营养物质外,主要是利用其中激素、多肽类、抗体等生物活性物质),饮清洁童便(取十二岁前男童的小便,要求不食荤腥,去头尾取中段,清澈如水者佳,趁热饮用。性味咸寒,能引肺火下行从膀胱而出,滋阴润肺清瘀,治肺痿失音吐衄损伤,火嗽火热如燎。现代能从尿中提取尿激酶,有活血化瘀等药理作用),或服循环水(遍查《本草纲目》、《中药大辞典》、《中药辞海》、《中国药海》等书,均无循环水的记载,只好存疑待考,猜想是道家术语,指自己的小便,用自己的尿治病,史上有先例。下文秋石代盐就是揣测的依据。)用姜枣以暖脾宫(脾脏),或用秋石代盐(用童便、石膏炼制的中药,性味咸平,滋肾水,润三焦,养丹田,安五脏,退虚热,软坚块,治虚痨咳嗽,遗精白浊),取其滋阴降火。若虚损无力服参者(无经济能力服人参),宜依方进气(依照前述的练功方法,吐纳补气),取效天然。至危漏底(真气漏失至危险程度),诸药难治者,用好脐带(补气血功效不如胎盘,故应包括胎盘,中药称紫河车,性味甘咸温,大补气血,治一切虚痨损极)数条燥为末,每服二钱,好酒谅意调服,神验也。戒恼怒,绝思欲,忘言守静(少言语多入静),能踵息(踵是足跟,想象行气到足跟,即缓慢的深呼吸),起死回生。(按:近代出版的《肺痨病的特殊疗养法》证明对肺结核病有一定疗效,在古代没有抗痨药的情况下,气功疗法确实挽救了肺痨患者的生命。)

虚痨运功 《保生秘要》曰:一指归元(见前),三提三咽(即“一秤金诀”:“一吸便提,气气归脐,一提便咽,水火相见”,用逆腹式呼吸,配合咽津,共做3次),念四字咒(遍查《宗教词典》、《佛学辞典》、《道教大辞典》,均无此条,可见不是宗教常用咒语,道藏《灵宝玉鉴》有四直神符总咒:“太苍光芒,威临十方,风气云雨,逐念而生,阴阳济合,正直感降,急急如上帝律令”。这已涉于迷信,就算是心理暗示疗法,内容也不合适。若指道家内丹术的“四字诀”:撮、抵、闭、吸,则与文理相合),于分寸虚虚抱守(意守丹田虚无处),妄念反复(杂念纷纭),持一死字(把生死看得开),世事尽归于空。抱守二七(14次吸咽),痰涎稍清,运功周天,借督脉,按四时进退(依生物钟的时间节律,进阳火——吸气引气沿督脉升,退阴符——呼气引气沿任脉降),有神功。呕红(吐血)起念艮背,运行庭、归元合用,百日功夫务使间断,骨蒸(慢性病的发热,如同从骨头里向外蒸腾)盗汗(睡中出汗),痰嗽尽愈。

15〖遗泄导引(遗精)〗

《保生秘要》曰:用出头葫芦(有细头的葫芦)一个,口上安带得法,套行具而如意睡法(睡时套在阴茎上),如阳物每夜觉起时(阴茎勃起,活子时),勿失其候,急起暖衣,提运三十六足数(用撮抵闭吸小周天四字诀,提气沿督脉升,任脉降,做36次),运胸散四肢(运气至胸,再散布四肢),照此勤心行之,永无患矣。

遗泄运功 《保生秘要》曰:常要守静,存心念脐,无令弛放(意念勿散乱),后意想一条水下膀胱(想象一条水流到膀胱),绦尾闾(如绦带运行过尾闾),分行二路,上两肾,分左右运收脐轮。临卧时摩擦足心,及肾俞穴,曲一足而侧卧,精自固矣。

16〖淋浊导引(尿痛为淋,尿混为浊)〗

《保生秘要》曰:于肾俞、照海(足少阴肾经穴,在内踝尖下凹陷处)、气海掐之九九(81次),擦亦九九,兼用后功。

淋浊运功 《保生秘要》曰:用双手抱两膝,吹吸(六字诀吹字诀),念脐下(意守下丹田),绦尾闾,升气降回(运气由督脉升,任脉降),吸而咽之。(按:淋浊主要是泌尿系感染,轻微的感染可用气功疗法不药而愈,严重感染一定要用药物及时控制。至于泌尿系结石、肿瘤以及慢性肾病等等,气功只能作为辅助疗法,单纯依靠气功,延误治疗,后果严重。)

17〖秘结(便秘)导引〗

《保生秘要》曰:以舌顶上腭,守悬雍(意守悬雍垂),静念而液自生(唾液自生),俟(等待)满口,赤龙搅动(舌搅动),频漱频吞,听降直下丹田(听漱咽有声,用意念直送下丹田)。又守静,咽数回,大肠自润,行后功效。

秘结运功 《保生秘要》曰:左手抚脐,用意推旋开五脏(想象推动胃肠蠕动),向后落大肠,九曲行去。或升肾水洗润大肠(想象引肾脏之水入大肠洗润),九曲而通泻之。(按:此法能促进胃肠蠕动,对一般便秘有效。但是久病体弱,气虚、血虚、阴虚等便秘,还是需要药物治疗,配合饮食调节。) (未完待续)

卧则气散,躺久了,气也受伤了。有句话说得好:好吃不如饺子,舒服不如躺着。既然劳则伤气,那我们每天躺着好了。可是有时候,躺在床上时间长了更觉得累,这是为什么呢?《黄帝内经》说久卧伤气呀!气的特点是运动,但是你总是躺着不动,气就不能正常地舒展运动,这样就会造成气运行过程的减慢,气机就会受损,最先累及的就是脾。因为脾位于身体的中部,是气机的转输站,关系着气的上升下降。“脾主四肢”,四肢不运动,自然会更影响脾的运化。所以长期卧床的人食欲差,运化不好,吸收水谷精微的功能就降低,后天之气的生成也就少了,自然就伤到气了。

养生,不管你采取何种方式方法,核心都是元气养生,就是要培育和保护人的元气,即培元固本。在人生不同阶段,养护元气的重点是不同的:幼年培元、青年惜元、中年护元、老年补元、病后复元。

幼年培元 我发现,儿科学里面除了先天性和遗传性的病种外,基本上都是与脾胃相关联的。孩子脾胃不好,什么病都会来。幼年是纯阳之体,是元气培育的重要时期。幼年期脾胃较弱,饮食上过饥过饱偏食、或厚腻或薄养,均会伤及脾胃后天之气。因此幼年养生重点在养成良好饮食习惯,强化体质锻炼,增强脾胃后天之本。

  青年惜元 青年时期是人一生中元气最充沛的阶段,精力最为旺盛,养生也最易被忽视。此阶段的养生重点在于“节约使用”:少熬夜、节制性生活、戒烟限酒、饮食八分饱,重点在节制欲望。“少时不伤、老来健旺”。

中年护元 中年是人体元气由盛而衰的转折阶段,也是养生最为重要的阶段,“中年修理,振兴根基”。此阶段也是人生事业进入鼎盛时期而精力不济,如不加以养护,则老年病慢性病就提前到来。此一时期保护好元气,可以长寿,提高老年生活质量。

老年补元 进入老年时期,元气衰减,精力减弱,肌体体能已经下降。这一时期养生,重在补元气,减少衰老的程度,预防老年病慢性病的发生,让体质保持在较好状态。补元气不光在饮食,还有运动,来激发元气。

病后复元 每一次生病,都会耗伤人体元气,使得比正常状态或者同年人要衰老得多。生病就得治疗,治疗后的恢复期重点在于恢复元气。如果不复元或者恢复不到位,就会诱发合并症或后遗症。长期过度疲劳、精神压力大、饮酒过度、性生活没有节制、慢性病反复发作,以及人流小产,与生病一样会耗伤元气,一定要注意恢复。

“百病生于气”,“气衰生百病”。元气少了,人就难保健康。透支健康,就是透支元气。让我们珍视自己的元气,科学养生。

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